Și-a construit brandul online în jurul vieții de „tradwife” / Acum a divorțat și contestă ideologia pe care o promova

Ce se întâmplă atunci când o influenceriță care și-a construit cariera promovând modelul „soției tradiționale” își părăsește soțul, începe să își pună sub semnul întrebării convingerile, renunță la mesajele antifeministe, dar continuă să depindă financiar de viața online? Bernadine Bluntly trece acum prin această transformare, scrie The New York Times. 

Prima dată când Bernadine Barber a văzut termenul „tradwife”, acesta era folosit pentru a o descrie chiar pe ea. Nu împlinise încă 30 de ani, avea trei copii, iar conținutul pe care îl publica pe Instagram despre rolurile tradiționale de gen începea să atragă tot mai mulți urmăritori.

Online adoptase numele Bernadine Bluntly, menit să reflecte felul direct în care își exprima convingerile. În 2019, a fost invitată să reprezinte modelul „tradwife” la un eveniment conservator organizat la Miami. Pe afișul digital apărea desenată în stil anime, purtând o rochie modestă și ținând un bebeluș la piept.

După ce a vorbit împotriva dreptului femeilor la vot și în favoarea supunerii soției față de soț, Bluntly declara: „Nu-mi pasă dacă voi mai urca vreodată pe o scenă. Copiii mei sunt prioritatea mea! Soțul meu este prioritatea mea!”

Atât pe scenă, cât și online, susținea cu convingere principiile mișcării „tradwife”. În viața privată însă, lucrurile arătau foarte diferit.

„Deja oscilam în privința deciziei de a-mi părăsi căsnicia”, avea să povestească ulterior.

În anii care au urmat, a ajuns să aibă șase copii, 141.000 de abonați pe YouTube și legături cu publicația Evie Magazine și organizația conservatoare Turning Point USA. În același timp, era tot mai prinsă într-o ideologie despre care spune acum că i-a provocat suferință.

„Ți se spune că, dacă îl iubești cu adevărat pe Dumnezeu, atunci te supui soțului tău, lupți pentru căsnicia ta, ierți indiferent de situație și rămâi pentru copii”, spune ea. „Sincer, este un miracol de la Dumnezeu că m-am trezit și am reușit să plec.”

Anul trecut, Bluntly și-a părăsit soțul și a obținut un ordin de protecție împotriva lui. Un tribunal din Missouri a stabilit că aceasta și-a susținut acuzațiile de violență domestică și i-a interzis fostului soț să se apropie la mai puțin de aproximativ 90 de metri de ea. Într-un document depus în instanță, acesta a negat că ar fi comis „vreun act sau tipar de violență domestică”.

După finalizarea divorțului în primăvară, Bluntly a publicat un videoclip intitulat „What I Got Wrong About the Trad Movement” – „Ce am înțeles greșit despre mișcarea trad”.

Videoclipul a marcat nu doar începutul unei noi etape din viața sa, ci și o schimbare radicală a carierei online. Fosta influenceriță „tradwife” își folosește acum platforma pentru a avertiza alte femei asupra unei ideologii pe care o descrie drept un sistem de manipulare spirituală și abuz conjugal ascuns.

„Nu mai cred în rolurile de gen extreme, mai ales atunci când sunt împachetate într-un limbaj spiritual”, spune ea.

„Dacă un sistem de convingeri creează un dezechilibru de putere care pune femeile sau pe oricine altcineva într-o poziție de frică, izolare sau dependență totală, îl resping. Dacă materialele pe care le-am publicat în trecut au contribuit la asta, îmi pare sincer rău.”

Ce înseamnă, de fapt, „tradwife”

„Tradwife”, prescurtarea online pentru „traditional wife” – „soție tradițională” –, este un termen relativ nou pentru un model feminin care există de mult timp.

Una dintre cele mai cunoscute figuri asociate fenomenului este Hannah Neeleman, creatoarea Ballerina Farm, mamă a nouă copii și urmărită de peste 10 milioane de persoane pe Instagram.

Fenomenul a devenit extrem de vizibil pe rețelele sociale, unde imaginea feminității tradiționale – maternitate, viață domestică, gătit, gospodărie și roluri de gen bine delimitate – a fost transformată într-o estetică digitală atent construită.

Însă tendința începe să prezinte fisuri.

Nara Smith, cunoscută pentru videoclipurile sale culinare, vocea calmă și estetica extrem de feminină, a respins recent eticheta de „tradwife”. Într-o apariție în podcastul „Call Her Daddy”, Smith și-a descris căsnicia drept una egală și a susținut că termenul nu a reprezentat-o niciodată.

La rândul său, Hannah Neeleman a declarat pentru New York Magazine că este dispusă să asculte criticile în cazul în care ceea ce publică este perceput drept dăunător femeilor.

Tia Levings, autoarea volumului „A Well-Trained Wife”, care se descrie în prezent drept supraviețuitoare a unui „cult trad evanghelic”, susține însă că ieșirea dintr-un astfel de stil de viață poate fi mult mai dificilă decât pare din exterior.

O femeie poate ajunge să aibă deja „patru, cinci, șase copii” și să trăiască potrivit unei doctrine bazate pe nașterea continuă de copii și supunerea față de bărbat, spune Levings. Iar soții pot împărtăși la rândul lor aceste convingeri și se pot opune plecării femeilor din relație.

Viața de după divorț

După ce și-a părăsit locuința conjugală, o casă mică și izolată din zona rurală a statului Missouri, Bluntly s-a mutat în St. Louis.

Copiii săi, cu vârste cuprinse între 1 și 14 ani, își petrec acum timpul cu ambii părinți, în baza unui acord de custodie comună.

Inclusiv hainele au devenit pentru ea un simbol al noii libertăți. La una dintre întâlnirile cu jurnalista care i-a documentat povestea, Bluntly purta o fustă plisată în carouri și un maiou decoltat sub o cămașă albă – piese cumpărate din magazine second-hand despre care spune că, în trecut, nu i s-ar fi permis să le poarte pentru că fusta ar fi fost prea scurtă, iar decolteul prea adânc.

Atunci când vorbește despre vechiul său conținut „tradwife”, reacționează cu disconfort la propriile declarații. Atunci când vorbește despre viața pe care o ducea în acea perioadă, plânge.

„Acum un an, încercam pur și simplu să lupt pentru propria mea minte”, spune ea.

Noua sa viață independentă „pare un vis”.

Bluntly a început să facă box, tenis și tir, să citească articole, studii și cărți. Și-a schimbat descrierea de pe Instagram în „supraviețuitoare a violenței domestice și mamă a șase copii”, s-a înscris într-un club destinat femeilor din mediul de afaceri și a început să frecventeze o biserică prezbiteriană.

„Am citit două cărți luna aceasta, din scoarță în scoarță. Nici nu-mi amintesc când am făcut ultima dată asta”, spune ea.

După divorț, spune că a început „să își schimbe încet convingerile”, având în sfârșit spațiul și libertatea necesare pentru a face acest lucru.

„Simțeam că eram ștearsă”

Bernadine Bluntly s-a născut în Filipine, în 1990, fiind al patrulea dintre cei cinci copii ai familiei. Mama sa a murit când avea patru ani, iar la șapte ani tatăl său a mutat familia în Statele Unite.

„Între moartea mamei mele și mutarea în America, șocul cultural și bariera lingvistică, eram foarte timidă. Stăteam mai mult singură”, își amintește ea.

La 16 ani, a citit cartea pastorului evanghelic Rick Warren, „The Purpose Driven Life”, iar experiența a determinat-o să își dedice viața credinței creștine.

La 17 ani, a cunoscut într-o biserică băiatul care avea să-i devină soț. Când acesta s-a mutat la o biserică penticostală carismatică, unde urma să devină pastor pentru tineri, ea l-a urmat.

Bluntly spune că, după ce tatăl ei a devenit violent fizic, s-a mutat cu familia viitorului soț. Comunitatea religioasă se opunea conviețuirii înaintea căsătoriei, iar presiunea pentru oficializarea relației a crescut.

La un moment dat, un vizitator care se prezenta drept profet a declarat în fața congregației că o vedea devenind soția tânărului pastor.

La 20 de ani era logodită. La 21, căsătorită.

„Nu am avut timp să procesez. Era pur și simplu: «Dumnezeu a spus»”, povestește ea.

Bluntly obținuse o diplomă în educația timpurie și spera să plece în străinătate pentru activități misionare și pentru a preda engleza copiilor. S-a înscris la Texas A&M, dar a renunțat după un semestru.

„În schimb, m-am căsătorit și am avut primul copil”, spune ea.

A început apoi să scrie și să interpreteze poezie creștină de tip spoken-word și a ajuns să participe la evenimente care i-au adus o oarecare vizibilitate la nivel național.

Pe măsură ce căsnicia avansa însă, spune că „visele, pasiunile și talentele” sale deveneau complet secundare.

„Apoi, din ce în ce mai mult, au început să fie prezentate ca un obstacol. Simțeam că eram ștearsă.”

Cum a devenit ideologia „tradwife” o carieră

În 2017, când avea deja doi copii, Bluntly a citit „Lies Women Believe: And the Truth that Sets Them Free”, de autoarea creștină Nancy DeMoss Wolgemuth, o carte care promovează conceptul de „feminitate biblică”.

Bluntly spune că a ajuns să creadă că responsabilitatea pentru orice problemă din căsnicie îi aparținea femeii.

„M-am gândit: poate asta fac greșit. Poate faptul că îmi urmăresc visele și încerc să-mi folosesc talentele în afara casei provoacă problemele.”

Chiar dacă acceptase viața domestică, avea în continuare nevoie de o modalitate de a-și exprima creativitatea. Internetul părea compromisul perfect: putea lucra de acasă și, în același timp, avea acces la o formă de viață socială într-o perioadă în care devenise tot mai izolată.

Inițial publica vloguri despre familie. Ulterior a început să vorbească și despre politică, iar acel conținut a atras cel mai mult atenția.

Una dintre postările care au propulsat-o online susținea nominalizarea lui Brett Kavanaugh la Curtea Supremă a Statelor Unite.

„Este atât de ironic acum. Acela a fost momentul în care am descoperit că pot avea, de fapt, o voce sau influență”, spune ea.

Așa a apărut brandul Bernadine Bluntly. A deschis un magazin online în care vindea tricouri de 25 de dolari inscripționate cu mesajul „R.I.P. Feminism”.

A creat și un curs digital pentru tinere, „Simply Smitten”, prin care oferea sfaturi despre cum să atragă bărbați religioși. Soțul său producea, la rândul lui, conținut adresat bărbaților despre cum să devină un „patriarh puternic” și să își formeze o „tradwife” supusă.

În scurt timp, influența online a lui Bluntly a devenit o afacere de familie. Veniturile sale din online erau fluctuante, dar ajungeau, potrivit ei, la o medie de aproximativ 2.500 de dolari pe lună și erau folosite pentru nevoile familiei.

Situația genera însă un paradox: deși ea devenise principala sursă de venit, rolurile tradiționale de gen trebuiau menținute.

„Totul era configurat astfel încât să poată fi justificat. Eu îi conduc pe oameni, dar fac asta cu aprobarea și sub autoritatea soțului meu, deci este în regulă. Eu fac bani, eu întrețin familia, dar este în regulă pentru că el se comportă ca CEO-ul meu. Eu lucrez pentru familie.”

În același timp, spune ea, „rămâneam însărcinată din nou și din nou”.

Bluntly descrie perioada respectivă drept o „cușcă psihologică și spirituală”.

Potrivit ei, femeile care încearcă să părăsească acest tip de viață nu au doar sentimentul că își dezamăgesc soții.

„Este mai rău decât atât. Simt că nu ascultă direct de Dumnezeu.”

Presiunea de a avea cât mai mulți copii poate accentua vulnerabilitatea și dependența, susține ea.

„Dacă rămâi însărcinată, este mai puțin probabil să pleci, mai puțin probabil să ripostezi. Ești mult mai vulnerabilă.”

În același timp, Bluntly insistă că sentimentele față de cei șase copii ai săi nu s-au schimbat.

„Îmi iubesc copiii. Probabil aș trece din nou prin toate doar pentru a-i avea pe toți șase aici.”

20 de milioane de vizualizări și o viață care se destrăma în spatele camerei

În 2024, Bluntly a devenit și mai cunoscută online datorită unei serii de videoclipuri în care ironiza perspectiva feministă asupra muncii asociate în mod tradițional bărbaților.

Într-unul dintre formate, imita o femeie feministă care susținea că „orice pot face bărbații, noi putem face mai bine”, după care își suprapunea chipul peste imagini cu bărbați care efectuau munci fizice dificile.

Mesajul său devenise: „Respinge iluziile. Acceptă diferențele dintre sexe.”

Seria a acumulat 20 de milioane de vizualizări.

Succesul online nu a produs însă armonia familială și împlinirea personală pe care Bluntly sperase să le obțină.

În mai 2025, se afla în locuința izolată a familiei, fără o biserică sau o rețea locală de sprijin și cu șase copii. Cel mai mic dintre ei avea doar patru luni.

Spune că încercase tot ceea ce credea că trebuie făcut pentru ca mariajul să funcționeze.

„Simțeam că mor pe dinăuntru.”

Potrivit relatării sale, nici măcar nu avea voie să meargă singură pe drumul de pietriș care lega casa de șosea. Avea însă un telefon.

Într-o zi, s-a închis în spațiul din spatele casei pe care îl folosea de obicei pentru a-și filma videoclipurile. De data aceasta, a sunat la poliție și a cerut să fie trimisă o mașină de patrulare.

A ieșit pe ascuns din proprietate pentru a se întâlni cu polițiștii. Ajunsă la secție, a completat actele necesare pentru obținerea unui ordin de protecție, în timp ce soțul său îi trimitea mesaje întrebând-o unde se află.

„Pur și simplu am sărit și nu știam unde aveam să aterizez.”

Cele două surori mai mari ale sale au condus întreaga noapte pentru a o lua pe Bluntly și pe copii. În lunile următoare, familia a locuit pe rând în hoteluri, într-un adăpost și în casa unei prietene.

Dar chiar și în acea perioadă, Bluntly continua să creeze conținut.

„Nu aveam capacitatea mentală să mă întreb: «În ce mai cred?». Trebuia să continui să fac ceea ce funcționa. Trebuia să continui să fac ceea ce producea bani. Așa urma să-mi hrănesc copiii.”

În prezent, Bluntly împarte custodia fizică a copiilor cu fostul soț și, potrivit acordului de divorț, îi plătește acestuia 235 de dolari lunar drept pensie alimentară din veniturile obținute ca influencer.

„Dacă nu aș fi avut social media, nu aș fi avut nimic.”

O nouă categorie de influencerițe: fostele „tradwives”

Divorțul unei influencerițe „tradwife” pune sub semnul întrebării însăși fundația afacerii sale online. Dar platforma și publicul rămân, iar unele femei reușesc să își reconstruiască identitatea digitală tocmai în jurul ieșirii din această lume.

Jennie Gage, de exemplu, se descrie drept „Ex MAGA, Ex Mormon, Ex Tradwife” și produce acum conținut pentru sute de mii de urmăritori pe TikTok.

Alice Llani, urmărită de peste 800.000 de persoane, vorbește online despre experiența de a încerca să recupereze șase ani în care nu a avut un loc de muncă sau acces la educație după ce devenise „tradwife” la 19 ani.

Enitza Templeton, mamă a patru copii din Colorado, se prezintă celor peste 200.000 de urmăritori drept „fostă tradwife” și „actuală baddie”.

Templeton povestește că, atunci când a început să devină dezamăgită de propria viață tradițională, și-a creat un cont de Instagram.

„M-am gândit că, dacă aș putea să-mi postez viața online și să o fac să pară frumoasă, poate aș ajunge să cred că viața mea chiar este frumoasă.”

Dar social media i-a oferit și acces la o altă realitate.

„Am văzut alte mame care aveau cinci copii și erau mame singure și m-am gândit: se poate face asta?”

Bernadine Bluntly își reconstruiește acum și viața, și brandul

În prezent, Bluntly încearcă să își găsească locul în noua identitate online. Publică materiale despre afaceri deținute de femei din St. Louis și vorbește despre originile sale filipineze într-un mod în care nu o făcea înainte.

Regretă că a prezentat căsătoria drept cea mai importantă aspirație pe care o poate avea o femeie, dar spune că este recunoscătoare că multe dintre tinerele care o urmăreau în perioada „tradwife” au rămas alături de ea.

„Am fost acolo, am făcut asta, am tricoul, ordinul de protecție și divorțul. Acum spun doar: aveți grijă.”

Schimbarea i-a adus susținerea unor femei care au început, la rândul lor, să își pună întrebări despre propriile convingeri. A atras însă și critici din partea celor care consideră că retractarea mesajelor promovate ani întregi vine prea târziu.

Bluntly spune că înțelege această reacție.

„Este o critică legitimă. O parte din ea este meritată. Mi-am cerut scuze pentru lucrurile pe care le-am spus și voi continua să fac asta și să-mi asum responsabilitatea.”

Spune că încă încearcă să se desprindă de influențele patriarhale care i-au modelat o mare parte din viață și că nu știe încă exact unde se va poziționa din punct de vedere politic.

„Simt că atât de multe dintre lucrurile despre care credeam că «stânga» sau «feministele» le susțin nu erau adevărate. Ele critică sisteme și anumite moduri de a face lucrurile, nu pur și simplu toți bărbații.”

Deocamdată, nu a început o nouă relație, dar nu exclude posibilitatea.

Nici ideea de a mai avea un copil nu este complet eliminată.

Pe termen lung, Bluntly speră ca platforma sa să poată fi folosită pentru „a crește gradul de conștientizare și educație cu privire la abuz și coerciție, în special în cercurile religioase sau tradiționale”.

După ani în care identitatea sa online a fost construită în jurul supunerii, căsătoriei și rolurilor tradiționale de gen, scopul pe care îl descrie acum este mult mai personal.

„Am pur și simplu această dorință ciudată de a face ca viața mea să însemne ceva.”